Atrás do lindo tecido otomi do méxico central

Atrás do lindo tecido Otomi

Jacaranda Principal

Como é chamado? Otomi (O-toh-mee) ou Tenango (Teh-nang-go)

De onde é? O povo otomi de Tenango di Dora, México

Quem entendeu? Houzz, a terra de Nod

Cobertores Otomi brilhantes e lindos - às vezes chamados de Tenangos - são uma adição animada a qualquer ambiente. Com seus padrões extragrandes e layouts caprichosos, eles trazem uma sensação de energia e movimento que os tornou uma das tendências mais seguidas de hoje no design global. Em 2012, a potência francesa da moda Hermes estreou uma linha de lenços com desenhos inspirados em Tenango (1), tornando-os instantaneamente uma quantidade bem conhecida na moda e no design. No entanto, é menos conhecido que as cores divertidas e os designs festivos que são a marca registrada dos tecidos Otomi desmentem uma tradição que se estende até a história da Mesoamérica.

O povo otomi do vale do México

Dominó

Acredita-se que o povo Otomi tenha sido os primeiros habitantes do vale do México, anterior às populações de língua nahuatl que eventualmente dariam origem ao Império Asteca (2). Então, como agora, os Otomi existiam em uma ampla área de terreno bastante variado. Como resultado, os estudiosos distinguem entre as populações de Sierra, Highland e Mezquital Valley Otomi (ibid.). Pensa-se que o nome Otomi tenha sido originalmente dado pelos astecas a esse grupo de pessoas que se descrevem como Hnahu, ou "aqueles que falam uma língua nasal" (3). O nome Otomi procede das palavras de raiz de Nahuatl, otoac ("caminhada") e mitl ("seta") (4). Eles se combinam para formar as palavras otomitl / totomitl, das quais Otomi é tirado diretamente e que significa "aqueles que caçam pássaros com arco e flecha (5)".

Influência dos toltecas, astecas e espanhóis

Amber Interiors

Antes da chegada dos astecas, a Serra Otomi foi anexada pela primeira vez pelos toltecas, cujo império caiu em 1168 dC (6). A ascensão do Império Asteca em 1400 DC novamente viu os Otomi conquistados por uma nação mais massiva, novamente. No entanto, a conquista para os Otomi não significou marginalização completa (7). Apesar de incorporados por grupos maiores ao longo de sua história, os Otomi eram conhecidos como guerreiros ferozes (8). Eles eram considerados equipamentos importantes em Tula, capital do Império Tolteca, bem como na lendária cidade-templo de Teotihuacan (embora agora se acredite que a cidade seja anterior à cultura tolteca.) (9). Mais tarde, os astecas empregariam os otomi como mercenários a tal ponto que seu nome se tornou sinônimo da classe guerreira asteca (10). Quando os conquistadores espanhóis chegaram ao que eles consideravam "O Novo Mundo", o Vale Mezquital Otomi (e possivelmente outros grupos Otomi) se aliaram contra os astecas na tentativa de se libertar do império (11). Embora os espanhóis não tenham sido os aliados mais confiáveis, os Otomi sobreviveram ao domínio colonial para desempenhar um papel em várias lutas políticas e militares subseqüentes, incluindo a Guerra da Independência (ibid.).

Os Otomi venderam têxteis para forasteiros A partir dos anos 60

Heather A. Wilson Arquiteta

A arte da tecelagem e design têxtil entre os Otomi é muito anterior ao seu contato com as potências coloniais (12). No entanto, os designs têxteis Otomi não se tornaram disponíveis como objetos de decoração até a década de 1960. Antes disso, eles não existiam em cobertores ou almofadas. Durante séculos, esses desenhos foram usados ​​apenas como decoração para blusas femininas (13). Não foi até uma seca maciça devastar as plantações na área de Tenango de Doria que os Otomi tornaram seu trabalho disponível para venda fora de sua comunidade (ibid.).

Forças naturais e sobrenaturais inspiraram padrões de Tenango

Tônico de mesa

Traduzindo para o inglês como "bairro de pedra", Tenango é o lar de várias cavernas com desenhos representando animais, além de forças naturais e sobrenaturais. Acredita-se que essas imagens tenham inspirado os motivos presentes nos tecidos Otomi (14). Outras influências podem incluir uma prática xamanística envolvendo papel feito de casca de árvore cortada chamado "amate" (15).

Evolução dos padrões Otomi desde a modernização

Lucky By Design

Trazer os padrões Tenango para uma variedade mais ampla de produtos domésticos primeiro exigia uma simplificação do processo de design e do método de tecelagem. Onde a criação dos desenhos nas roupas exigia um método complicado de brocado, os desenhos modernos da Otomi são criados usando uma forma muito mais simples de bordado e um processo menos trabalhoso (16). Os padrões são desenhados primeiro em musselina de algodão em caneta solúvel em água. Os desenhos podem ser comprados ou terceirizados pelo tecelão, que pode levar até três meses para produzir uma peça medindo até dois metros quadrados (21, 5 pés quadrados) (17). Desde que se tornaram acessórios do mercado de decoração moderna, as paletas de cores e as imagens dos designs da Otomi se tornaram mais diversificadas. Curiosamente, neste caso, a modernização dos desenhos de Otomi muitas vezes significou reduzir o número de cores em um determinado padrão (18).

A tradição prevalece apesar da modernização

Hygge e Oeste

Embora sua crescente popularidade entre design e moda tenha aumentado a visibilidade dos tecidos e da cultura Otomi, as práticas antigas subjacentes ao método tradicional de design correm o risco de desaparecer. Organizações como o Projeto Mexicano de Têxteis Indígenas (19) estão trabalhando para garantir que essas tradições veneradas continuem sendo transmitidas às gerações futuras. Enquanto o trabalho desta organização e de outras empresas continua preservando os métodos tradicionais do bordado têxtil Otomi, novos estilos e técnicas continuam a promover e apoiar a moderna cultura Otomi em todo o mundo.